Thursday 17 October 2013

3. 慈乌夜啼



中一級 中國語文
單元一 親情 【記敍的要素和方法】
閱讀篇章《慈烏夜啼》 白居易
姓名:



班別:
中一


成績:

78

《慈烏夜啼》 白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音;晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟;聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深?應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨;嗟哉斯徒輩,其心不如禽!
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

語譯】:
慈烏失去了牠的母親,啞啞的發出哀傷的聲音,
日夜都不肯飛往別處,終年苦守著過去與母親所棲息的樹林。
每晚在半夜裡啼叫,聽見的人都為牠淚溼衣襟;
啼聲好像告訴人們,牠還沒盡到反哺的孝心。
難道眾鳥就沒有母親嗎?為什麼只有你的哀傷怨恨特別深?
應當是你的母親太慈愛了吧,所以牠的死才使你悲傷得受不了。
從前有一位名叫吳起的人,母親去世了,竟然不回去奔喪。
可嘆啊!像這一類不孝的人,他的心地還比不上鳥禽!
慈烏啊!慈烏!你是鳥中最講孝道的,就好比人類的曾參。




中一級 中國語文
單元一 親情 【記敍的要素和方法】
閱讀篇章《慈烏夜啼》 白居易
姓名:



班別:
中一


成績:

78

1.          慈烏為甚麼會吐出哀音?試說出其原因(2)並引用詩句加以解釋(2)(層次一撮取資訊)詩句:  「慈烏失其母」                                                                        
原因:  慈烏失去了牠的母親,所以啞啞的發出哀傷的聲音。                                                                         

2.          慈烏夜啼的聲音猶如甚麼?(2)引用詩句並加以說明之。(層次一撮取資訊)
  聲中如告訴,未盡反哺心。 / 牠的啼聲好像告訴人們,牠還沒盡到反哺的孝心                                                                            

3.      試解釋下列的詞語: (層次二解釋)
(1)(2)                               (2)不任(2)  受不了                       
(3)歿(2)  去世                      

4.      試指出本文的序敘事六要素(12)(層次三重整資訊)
敘事六要素
撮寫
時間
慈烏失去了牠的母親的日子
地點
過去與母親所棲息的樹林
人物
慈烏,牠母親和森林中其他人
事件的
起因
慈烏失去了牠的母親,啞啞的發出哀傷的聲音
經過
每晚在半夜裡啼叫,聽見的人都為牠淚溼衣襟
結果
人們都感嘆, 慈烏是鳥中最講孝道的,就好比人類的曾參



5.      作者說「昔有吳起者,母歿喪不臨」、「慈烏復慈烏,鳥中之曾參」,試據此推測曾參的為人,並以不多於10個字表達(3)(層次四延展資訊)

10






6.      作者說「嗟哉斯徒輩,其心不如」,「斯徒輩」、「」專指甚麽(2分、2)?作者為甚麼把這兩者相提並論?用意何在(2分、2)(層次四延展資訊)
斯徒輩:  不孝的人                        禽:  慈烏                                             
用意:  作者把這兩者相提並論,諷刺了不孝的人,強調這些人連禽鳥也不如。                                                                            

7.      夜夜夜半啼」,用了哪種修辭手法(2)(層次二解釋資訊)作者連用三個夜字,產生了甚麽效果,用得恰當嗎?試加評論(4)(層次五評鑑資訊
a) 修辭手法:  疊字                       
b) 評論效果:  字因重複的關係,意義上是比較強化,音節上更和諧動聽,更具節奏感,讀起來朗朗上口,營造連綿不斷的效果。                                                                     

8.      作者對慈烏有甚麼評價(2)(層次一撮取資訊)你同意作者的見解嗎?試用不超過30字說明你的意見(3)(層次五評鑑資訊)
a) 作者對慈烏的評價:  慈烏復慈烏,鳥中之曾參                                                             
b) 你的意見:
/







30

9.      作者讚揚慈烏晝夜不飛去  經年守故林」,換作人類,陪侍亡父亡母而守廬這種行為叫甚麽(2)?先秦至清代,孝子守廬為期一至年,這種做法在現今的社會中是否適當?需要保留抑或稍作改變?試解釋原因(6)(層次四延展資訊)
陪侍亡父亡母而守廬這種行為叫:  守孝                                                 
這種做法在現今的社會中是否適當及原因:  父母或至親死亡的一定期限內停止交際、娛樂,以示哀悼。                                                                                                                                                                                   可討論的要點:「守孝」的文化意義à對至親表示深切哀悼 /「守孝」的弊端à不事生產可微調的方案:_1. 簡化程序,縮短守孝之時間  _____________________                                                                            2. 改變內容,如工作可繼續,惟謝絕娛樂和不必要的應酬                      
10.  白居易以《慈烏夜啼》詠孝子,以《燕詩》諷不孝子,試各舉兩句標示其行為(4)(層次一撮取資訊)
《慈烏夜啼》詠孝子句子:  晝夜不飛去經年守故林                          
《燕詩》諷不孝子:  舉翅不回顧.隨風四散飛                                 

11.  現今香港社會的為人子女者,頗多婚後遷居但又要求父母無償代為照顧子女的,試用白居易借物(禽鳥)比喻的寫作方法,用不超過150字寫出故事和說出你個人的意見(20)(層次六再創造資訊)
(言之成理即可給分)


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